تبليغاتX
منتظرظهور
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ..... اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً ......حضرت امام خامنه اي : كسي كه در انتظار آن مصلح بزرگ است بايد در خود زمينه هاي صلاح را آماده كند ....بسم الله الرحمن الرحيم اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظيمِ، وَ رَبَّ الْكُرْسِىِّ الرَّفيعِ، وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجيلِ وَالزَّبُورِ، وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظيمِ، وَ رَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبينَ، وَالْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلينَ اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُكَ بوَجْهِكَ الْكَريمِ، وَ بِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنيرِ، وَ مُلْكِكَ الْقَديمِ، يا حَىُّ يا قَيُّومُ، أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَ بِاسْمِكَ الَّذى يَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، يا حَيّاً قَبْلَ كُلِّ حَىٍّ، وَ يا حَيّاً بَعْدَ كُلِّ حَىٍّ، وَ يا حَيّاً حينَ لا حَىَّ، يا مُحْيِىَ الْمَوْتى، وَ مُميتَ الْأَحْياءِ، يا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ. اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقائِمَ بِأَمْرِكَ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرينَ، عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها، سَهْلِها وَ جَبَلِها، وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، وَ مِدادَ كَلِماتِهِ، وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَ أَحاطَ بِهِ كِتابُهُ. أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ فى صَبيحَةِ يَوْمى هذا، وَ ما عِشْتُ مِنْ أَيّامى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ فى عُنُقى، لا أَحُولُ عَنْها، وَ لا أَزُولُ أَبَداً. اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، وَالذّابّينَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعينَ إِلَيْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلينَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامينَ عَنْهُ، وَالسّابِقينَ إِلى إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ. اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَيْنى وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً، فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً كَفَنى، شاهِراً سَيْفى، مُجَرِّداً قَناتى، مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدّاعى فِى­الْحاضِرِ وَالْبادى. اَللّهُمَّ أَرِنِى­ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَميدَةَ، وَاكْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَيْهِ، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُكْ بى مَحَجَّتَهُ، وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَكَ، فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ: ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِى النّاسِ، فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِيَّكَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتّى لا يَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَ يُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِكَ وَ ناصِراً لِمَنْ لا يَجِدُ لَهُ ناصِراً غَيْرَكَ، وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْكامِ كِتابِكَ، وَ مُشَيِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دينِكَ، وَ سُنَنِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدينَ، اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْيَتِهِ، وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِكانَتَنا بَعْدَهُ ، اللّهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعيداً وَ نَراهُ قَريباً، برَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرّاحِمينَ . االْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ.‏ لْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ.‏ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ.‏ .
آيا ظهور بسيار نزديك است(26) جمعه هفتم بهمن 1390 6:15

سيد مرتضى شريفى

غيبت(2)
امكان غيبت: چنانچه در يادداشت پيشين ذكر شد، غيبت يعني عدم حضور و غيبت صاحب الامر(عج) يعني آن حضرت زنده است ولي مردم از ديدار و تماس و ارتباط با وي محرومند و نمي توانند آن حضرت را ببينند.
اولين سوال اين است كه آيا چنين چيزي امكان پذير است؟ اين نكته از چند جهت قابل بررسي است:
1- چنانچه قبلاً بيان شد، بسياري از موارد مربوط به مهدويت من جمله غيبت از امور خارق عادت است، اما غيرممكن و محال نيست. بنابراين عقلاً مي توان تصور كرد، كسي يا چيزي مي تواند وجود داشته باشد ولي ديگران از وي و جا و مكانش بي خبر باشند.
2- اين امر چيزي نيست كه از دايره قدرت خداوند خارج باشد. خداوند موجوداتي آفريده است كه وجود آنها عقلاً و نقلاً ثابت شده، اما از دايره ديد انسان ها خارجند؛ مانند فرشتگان، پس مي تواند انساني را در جهان ولي پنهان از ديد ديگران حفظ كند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدمهدی پیری | موضوع: مذهبی | لینک ثابت |
آيا ظهور بسيار نزديك است(25) جمعه سی ام دی 1390 7:12

سيد مرتضى شريفى

غيبت(1)
«كلمه غيب در مقابل شهود است و از شرايط ايمان، ايمان به غيب مي باشد.» (بقره/ 2)
اين كلمه در قرآن به همين معني آمده است. منظور از غيب آن چيزي است كه با چشم و ديگر حواس پنجگانه قابل درك نيست. مانند ايمان به خدا، فرشتگان، معاد و ...
غيبت: سخني است كه در غياب فرد ديگر گفته شود كه اگر بشنود ناراحت شود ولو اينكه آن سخن درست باشد؛ مانند بيان عيب و نقص ديگري اگرچه آن عيب و نقص را داشته باشد. غيبت از گناهان كبيره است و در قرآن باصراحت از آن نهي شده است


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدمهدی پیری | موضوع: مذهبی | لینک ثابت |
آيا ظهور بسيار نزديك است(24) شنبه بیست و چهارم دی 1390 19:11

سيد مرتضى شريفى

طول عمر(2)
1- طول عمر از نظر روايات
در روايات معصومين(عليهم السلام) دو نكته اساسي پيرامون طول عمر حضرت مطرح شده است. يكي اينكه معصومين از نشانه هاي پيامبران كه در مورد مهدي(عج) بيان كرده اند، اشاره به طول عمر حضرت نوح و حضرت خضر نموده اند و همچنين به اين نكته تأكيد داشته اند كه ظهور آنقدر طولاني مي شود كه عده اي در مورد مهدي(عج) به شك و ترديد مي افتند.
اهل سنت نيز عقيده دارند دجال از زمان پيامبر(ص) تا حال زنده است.
2- از نگاه عقل
خواجه نصيرالدين طوسي مي گويد: طول عمر در غير مهدي اتفاق افتاده است و محقق گرديده، چون چنين است، بعيد شمردن طول عمر در مورد مهدي جهل محض است.
3- از نگاه تاريخ
در طول تاريخ هم عده اي از افراد عمر طولاني داشته اند كه به دراز عمران مشهور شده اند. مسعودي مورخ معروف و مورد قبول شيعه و سني عده اي از آنها را در كتاب خود نام برده است. از جمله آدم 930 سال، لوط 732 سال، انوش 960 سال، قنيان 920 سال و...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدمهدی پیری | موضوع: مذهبی | لینک ثابت |
نوزدهم دی ماه یک روز و سه حادثه یکشنبه هجدهم دی 1390 22:42

قیام خونین مردم قم

سرلشکر پاسدار شهید احمد کاظمی فرمانده دلاور نیروی زمینی سپاه و از فاتحان شلمچه

شلمچه- عملیات ظفرمند کربلای 5

نوزدهم دی ماه  یک روز و سه حادثه از یک جنس، درسال ۱۳۵۶ قیام خونین مردم قم در مقابل رژیم ستم شاهی و نوزدهم دیماه سال ۱۳۶۵  (با جابجایی دو عدد آخر) سالروز عملیات غرور آفرین کربلای ۵ که ماشین جنگی صدام افلقی را به زانو درآورد و بالاخره نوزدهم دیماه سال ۱۳۸۴ مصادف با روز عرفه سردار سرلشکر پاسدار شهید حاج احمد کاظمی فرمانده شجاع و دلاور نيروي زميني سپاه و یاران باوفایش:

سردار سرتيپ پاسدار سعيد مهتدي جعفري فرمانده‌ لشكر ‌27 محمد رسول‌الله
سردار سرتيپ پاسدار سعيد سليماني معاون عمليات نيروي زميني سپاه
سردار سرتيپ پاسدار نبي‌الله شاه‌مرادي معاون اطلاعات نيروي زميني سپاه
سردار سرتيپ  پاسدار خلبان عباس كروندي مجرد فرمانده پايگاه هوايي قدر نيروي هوافضا
‌سردار سرتيپ پاسدار غلامرضا يزداني فرمانده‌ توپخانه‌ نيروي زميني سپاه
سردار سرتيپ پاسدار صفدر رشادي معاون طرح و برنامه‌ نيروي زميني سپاه
سردار سرتيپ پاسدار خلبان احمد الهامي‌نژاد فرمانده‌ دانشكده پروازي نيروي هوافضاو كمك خلبان
سردار سرتيپ دوم پاسدار حميد آذين‌پور رييس دفتر فرماندهي نيروي زميني سپاه
سرهنگ پاسدار مرتضي بصيري مهندس پرواز
برادر پاسدار محسن اسدي افسر همراه فرمانده شهيد نيروي زميني سپاه

گرامی باد

 

 

نوشته شده توسط محمدمهدی پیری | موضوع: فرهنگی | لینک ثابت |
آيا ظهور بسيار نزديك است(23) چهارشنبه چهاردهم دی 1390 10:4

سيد مرتضى شريفى

طول عمر(1)
دانشمندان شيعه آثار و تأليفات متعددي درباره مهدويت نگاشته اند كه از حيث زمان به دو بخش قابل دسته بندي است.
1- آن دسته آثاري كه به طور تقريبي قبل از سال 370 هجري نوشته شده است.
2- دسته اي كه پس از سال 370 به رشته تحرير درآمده است.
در دسته اول چون مدت زمان زيادي از عمر حضرت نگذشته بود؛ لذا طول عمر مطرح نشده است. مانند كتاب: بصائرالدرجات نوشته محمدبن حسن صفار قمي، كافي نوشته محمدبن يعقوب كليني، الغيبه نوشته كاتب نعماني. از اواخر قرن چهارم كه عمر حضرت از 120 سال گذشت حالت غيرمتعارف پيدا كرد. از اين به بعد در ميان بخش هايي از مردم پرسش هايي در مورد طول عمر آن حضرت پديد آمد و مخالفان نيز به آن دامن زده و به عنوان شبهه در اذهان جا دادند. بنابراين بحث طول عمر نيز به طور جدي مطرح شد.
نخستين كسي كه به اين مسئله پرداخت ابن بابويه قمي معروف به صدوق است كه در كتاب كمال الدين و تمام النعمه به تفصيل درباره طول عمر بحث كرده و به پرسش هاي مخالفان پاسخ گفته است. وي فصل جامعي را به اين بخش اختصاص داده و در ضمن ده ها نفر را كه عمري بيش از 120 سال داشته اند نام مي برد. صدوق مسئله طول عمر حضرت را تنها از طريق تجربه تاريخي و افراد داراي عمر طولاني مورد بررسي قرار داده است. اين راه را دانشمندان ديگر نيز ادامه داده اند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدمهدی پیری | موضوع: | لینک ثابت |
آيا ظهور بسيار نزديك است(22) پنجشنبه هشتم دی 1390 9:59

سيد مرتضى شريفى

امامت در كودكي
امام عصر(عج) در سال 255 هجري متولد و در سال 260 هجري كه امام عسكري به شهادت رسيد، امامت آن حضرت آغاز شد. امامت يك كودك پنج ساله براي گروهي عجيب به نظر مي رسد و به همين جهت افرادي مانند ابن تيميه شامي و پيروانش كه مسلك وهابيت را بنيان گذاشتند شيعه و اعتقادات شيعيان را مورد طعن و انتقاد قرار داده كه آيا يك كودك مي تواند امامت و رهبري امتي را برعهده گيرد. حتي خداوند براي كودكان تكليف قرار نداده و آنها را پس از سن بلوغ مكلف گردانيده است. علاوه بر آن پذيرش مسئوليت هاي اجتماعي و الهي پس از رسيدن به سن رشد امكان پذير است.
اين ايراد براي انسان هاي معمولي قابل پذيرش است ولي افرادي از اين قاعده مستثني بوده اند كه جزء نوابغ شمرده شده اند. مثل ابن سينا كه در سن ده سالگي بر همه علوم زمان خود مسلط شد.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدمهدی پیری | موضوع: مذهبی | لینک ثابت |
آيا ظهور بسيار نزديك است(21) پنجشنبه یکم دی 1390 21:54

سيد مرتضى شريفى

تولد مهدي(عج)
آنچه شيعه اماميه بر آن اعتقاد دارد و با دلايل قطعي آن را به اثبات رسانده است اين است كه مهدي موعود(عج) فرزند امام حسن عسكري(ع) در سال 552 هجري متولد شده است و هم اكنون در قيد حيات مي باشد و يكي از ايرادات مخالفان عقايد شيعه همين تولد است كه آن را انكار كرده اند. علت آن هم مخفي بودن تولد وي به جهت هراس از دشمنانش براي نابودي او مي باشد. از يك طرف دستگاه خلافت عباسي در تعقيب آن حضرت بود و ضرورت مخفي بودن وي را ايجاب مي كرد و از سوي ديگر براي اطمينان شيعه بايستي تولدش آشكار مي شد.
امام عسكري(ع) تا جايي كه خطري نداشت تولدش را براي دوستان آشكار كرد و از چشم دشمنان مخفي نگه داشت. بنابراين شيعه با دلايل روشن اعتقاد به ولادتش دارد و علاوه بر شيعه بسياري از بزرگان اهل سنت اعتقاد به ولادتش دارند و علاوه بر شيعه بسياري از بزرگان اهل سنت نيز بر تولدش اعتراف كرده اند. مانند: خوارزمي، ابونعيم اصفهاني، محي الدين بن عربي، ابن صباغ مالكي، جلال الدين سيوطي و بسياري ديگر از بزرگان اهل سنت.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدمهدی پیری | موضوع: مذهبی | لینک ثابت |
آيا ظهور بسيار نزديك است؟!(20) پنجشنبه بیست و چهارم آذر 1390 16:12

سيد مرتضى شريفى

نشانه هاي پيامبران در اوست
وجود مهدي، تولد، غيبت و ظهور و حوادث مربوط به وي محال و غيرممكن نيست، بلكه خارق عادت و به ظاهر غيرطبيعي است كه اين حوادث غيرطبيعي نيز براي پيامبران گذشته روي داده است. شايد خداوند اين گونه موارد را درباره پيامبران گذشته جاري ساخته است تا زمينه اي براي پذيرش مهدويت باشد. به عبارتي ديگر خداوند ويژگي هايي در مهدي موعود قرار داده است كه اين ويژگي ها قبلاً در انبياي گذشته وجود داشته است.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدمهدی پیری | موضوع: مذهبی | لینک ثابت |